佛教佛像雕塑藝術欣賞
1.塑造佛像戒裝藏
佛像如其不適宜，改造亦無妨。佛菩薩藏中所安置之各物，亦屬俗情，并無深意。大乘經咒，安于藏中，佛像則有益。余均俗派。即彼密宗所說，亦仍是俗情。所最貽害后人者，裝藏用金銀寶物，以致后來無知之人，便毀像以取寶。寶豈有許多，名目而已，而害人之禍，便基于裝藏之時。此亦可以為戒者。昔山東一人夜偷二郎神藏，次日神附人，謂我之藏，被人偷去。問是何人，言此人厲害得很，通身都是毛，頭上長一只腳。言此人我們找不到，只好你老人找。后其人在野地抽大解，見一小狗在旁，狗向糞門一咬，腸拉出來。其人言我偷藏時，恐神認得，反穿皮襖，頭上戴一只棉襪子，方知通身是毛，頭上一只腳之話。鄉間小民無利不求，所以塑像切不可裝藏，若裝后必被愚人所毀。(《印光文鈔三編卷二·復施元亮居士書四》)
2.貼佛號應慎重
墻上貼佛號，亦有利益，亦有罪過。即貼亦必相宜而貼，庶可久存。若于露地，再不用好漿糊，則三二日即墮于泥涂中，或被他人之招貼蓋矣。此事亦不可潦草為之。(《印光文鈔三編卷三·復唯佛居士書》)
3.佛像、圣號勿作信封及圖畫
阿彌陀佛不可作信底用。前三年范古農以弘一師篆文鉤印，光知之，力言其褻瀆，古農因茲停印。宜將最警策人之言句印之，則有益無過矣。若印佛號在上亂寫，于理不當。六年應德閎與光書，箋上集晉帖字，至彌勒二字，便畫一彌勒，光立斥其非。今人好異，若不知檢點，將濫無范圍矣。尤惜陰之子化一，極信心，有行持，而以阿彌陀佛，畫作種種形式。惜陰已估價，將刊板?；齺砩揭姽?，光極斥其過，遂止。祈為詳察。(《印光文鈔三編卷三·復康寄遙居士書四》)